19.12.23
15.12.23
De Un ángel x el mundo
😳🍁 ENCUENTRAN UNA MOMIA CUBIERTA DE ORO QUE PUDIERA SER LA MÁS ANTIGUA DE EGIPTO. Aquí te lo cuento
El reciente descubrimiento arqueológico en Egipto ha capturado la atención del mundo por su singularidad e importancia histórica. Se trata de una momia de aproximadamente 4,300 años de antigüedad, descubierta en la necrópolis de Saqqara, cerca de El Cairo. Esta momia, que podría ser la más antigua y completa hallada hasta la fecha en Egipto, fue encontrada en el fondo de un pozo de 15 metros en un grupo de tumbas de la quinta y sexta dinastía, que datan de entre los años 2.500 y 2.100 antes de la era cristiana.
La momia, identificada como Hekashepes, estaba en un sarcófago de piedra caliza sellado con mortero, lo que sugiere su antigüedad y preservación excepcionales. Este descubrimiento es notable no solo por la antigüedad de la momia, sino también por el estado de conservación y los materiales utilizados en su preservación, incluyendo varias capas de oro que cubrían la momia.
El hallazgo fue liderado por el reconocido egiptólogo Zahi Hawass, quien manifestó su entusiasmo al descubrir una “hermosa momia de un hombre completamente cubierta con capas de oro”. Además de la momia de Hekashepes, se descubrieron otras tumbas pertenecientes a figuras de la élite egipcia, como Khnumdjedef, inspector de funcionarios y sacerdote, y Meri, “guardián de los secretos y ayudante del gran jefe del palacio”. Estas tumbas estaban adornadas con escenas de la vida cotidiana y contenían numerosas estatuas y piezas de cerámica.
El sitio de Saqqara, ubicado a poco más de 15 kilómetros al sur de las famosas pirámides de Guiza, es un lugar de gran importancia arqueológica y ha sido designado patrimonio mundial por la UNESCO. Los recientes hallazgos en esta área han generado gran interés, tanto desde el punto de vista científico como turístico. Egipto, enfrentando una crisis económica, ve en estos descubrimientos una oportunidad para revitalizar su sector turístico, esperando atraer a un gran número de visitantes al país.
Sin embargo, estos hallazgos también han generado cierto escepticismo. Algunos críticos han cuestionado si la revelación de estos descubrimientos está más motivada por intereses políticos y económicos que por la investigación académica. El gobierno egipcio, por su parte, espera que su Gran Museo Egipcio, que debe abrir este año, atraiga a 30 millones de turistas al año para 2028.
Este descubrimiento en Saqqara no solo añade una nueva capa a nuestra comprensión de la historia del Antiguo Egipto, sino que también plantea preguntas sobre cómo equilibrar los objetivos de investigación, conservación y turismo en el campo de la arqueología.
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12.12.23
11.12.23
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29.11.23
28.11.23
De Historia y Enigmas del Mundo
EL MITO DE LA ESCLAVITUD: EL SALARIO DE LOS OBREROS EGIPCIOS
Las pirámides y los templos por los que la civilización faraónica es conocida no fueron construidos por esclavos, cuya presencia en el valle del Nilo fue prácticamente anecdótica. Al contrario, fueron erigidos por gentes que estaban al servicio del faraón y cobraban por ello un salario. Igual que lo cobraban los soldados o los sacerdotes y otros trabajadores de los templos. Estos salarios se pagaban en “raciones” –los egipcios no conocieron el dinero–, concretamente de pan y de cerveza, que componían los elementos básicos de su alimentación.
La existencia de estos suplementos de proteínas la comprobamos en la ciudad de los constructores de las pirámides de Giza. Allí se han hallado, por el momento, cerca de doscientos mil huesos y fragmentos pertenecientes a peces, reptiles, aves y mamíferos. De estos últimos, el menos presente es el cerdo y los más abundantes, los machos jóvenes de ovejas, cabras y vacas.
Por supuesto, además de esta carne, que el resto de los egipcios no comía casi nunca, recibían también sus raciones de trigo y cebada convertidas en pan y cerveza. Solo así alcanzaban las más de tres mil calorías diarias imprescindibles para realizar los trabajos pesados que se les exigían. Las raciones extra para los trabajos pesados eran algo conocido, como podemos ver en la decoración de la tumba de Antefoker (Tebas, XII).
Fueron trabajadores egipcios independientes que vivieron, padecieron y murieron hace más de 4.500 años, en la creencia de que, colaborando incluso a costa de sus vidas, para alzar hacia el cielo las inmensas moles que albergarían los restos divinizados de su faraón, ellos también podrían alcanzar la vida eterna al lado de su rey por haber compartido la gloria de dicha construcción. Arqueólogos egipcios y estadounidenses han hallado una necrópolis y los restos de una poblado, asentamiento permanente de la masa trabajadora, en la meseta de Giza.
La mayoría de los trabajadores provenían de familias humildes del norte y del sur del Antiguo Egipto y eran muy respetados por su trabajo. A pesar de llevar una existencia llena de dificultades, el nivel de vida de estos pobladores de la ciudad de los obreros era más alto que el de los habitantes de cualquier otro pueblo, por lo que se puede decir que se trataba de una especie de élite dentro de la población egipcia.
26.11.23
De Misterio Global
Akenatón: ¿ El Faraón No Humano?
Los textos antiguos describen que una vez en la historia del antiguo Egipto, conocida como la era predinástica, donde reinaron "dioses" en Egipto durante cientos de años. Akhenaten o Akenatón podría haber sido un faraón egipcio que pertenecía a este período. Algunos teóricos de los antiguos astronautas interpretan su cráneo alargado como una señal de un ser no humano.
Akenatón, que era conocido antes del quinto año de su reinado como Amenhotep IV, fue un faraón de la dinastía XVIII de Egipto, que reinó durante 17 años. Fue el padre de Tutankamón, uno de los más famosos faraones egipcios. Muchos consideran Amenhotep como uno de los mayores y más influyentes innovador religioso del mundo.
La Piedra de Palermo Epitaph es otro texto antiguo que menciona los misteriosos emperadores del Egipto predinástico. Esta piedra antigua ni siquiera se refiere al dios egipcio Horus, lo que sugiere que era un rey del antiguo Egipto miles de años atrás. También dicen que otro dios egipcio Tot reinaba en las tierras del antiguo Egipto 8.670-7.100 aC. Curiosamente, el alto sacerdote egipcio, Manetón, que tuvo acceso a un número ilimitado de textos antiguos de la antigua biblioteca de Alejandría, se refiere a los seres divinos que reinaron durante el pre-faraónico Egipto. Según la mitología egipcia, Akenatón descendiente de los dioses que vinieron a la Tierra en el momento de Zep Tepi, y hasta el día de hoy la gente cree que este faraón vino de las estrellas. De acuerdo con los "Textos de las Pirámides". Hubo un período que surgió del caos primordial y la forma en que los dioses dominaban la tierra. Este período se denomina "Zep Tepi".
Muchos investigadores creen que la antigua civilización egipcia se originó en el año 36.900 a. C., cuando los "dioses" que vinieron del cielo, reinaban en el país de los faraones. Se creía que Akenatón fue uno de ellos.
Sin embargo, Akenatón fue mucho más misterioso, y su cuerpo de aspecto extraño sugiere que no podría haber sido un faraón cualquiera, fue un misterioso líder que vino del cielo. Aunque Akenatón es bien conocido debido a la misteriosa forma de su cabeza, la lista de características extrañas es extensa: un cráneo alargado, un cuello largo, ojos enterrados, muslos gruesos, largos dedos, las rodillas al revés, un vientre prominente, el cual sugiere un embarazo, y los pechos como una mujer. La primera cosa extraña, de todas las estatuas y representaciones de la misma, es su cráneo alargado. En general, su cuerpo es casi una mezcla femenina y masculina. Este fue, el hecho más extraño, ya que otros faraones fueron representados como figuras fuertes e imponentes. Misteriosamente, la esposa de Akenatón, Nefertiti, también estuvo representada con alargado cráneo. ¿Hay algo más acerca de los orígenes de este extraño faraón? ¿Es posible que se tratara de un híbrido?
Más información en primer comentario.
20.11.23
19.11.23
Templo de Edfu
Desde museo egipcio
👉¿Por qué los egipcios siempre dibujan de perfil?
Las figuras representadas en los monumentos egipcios siempre están de lado. Aunque en el antiguo Egipto también era posible representar a personas de frente, sólo recordamos a los personajes de perfil. Explicaciones.
Todo el mundo tiene presente los dibujos en las paredes de las tumbas de los faraones, en las tinajas de vino o cualquier otro objeto que acompaña a los reyes en su viaje después de la muerte. Humanos, gatos, caballos, tanques, todos aparte, pintados en su mejor perfil.
Corrijamos primero lo que nos dicen nuestros recuerdos: no, los egipcios no dibujaban sólo de perfil. También sabían dibujar personas y animales de frente y de tres cuartos. Sin embargo, la gran mayoría de los objetos que nos han llegado o que los egiptólogos han traído de las arenas están decorados con jeroglíficos, es decir, con la escritura de la época de los faraones. Una escritura llamada pictórica, hecha de dibujos donde los sujetos de una escena o de una historia se representan sistemáticamente de perfil.
Entonces surge un problema, porque el dibujo de perfil da menos detalles que una representación frontal, por lo que los egipcios desarrollaron técnicas de contorno para revelar elementos y reemplazar la perspectiva.
Con jeroglíficos, “no hay tiempo ni espacio”
La perspective se définit par un point de fuite, il s'agit de montrer la profondeur, que le monde que nous voyons n'est pas plat, qu'il y a plusieurs plans, donc de l'espace et du temps pour évoluer de el uno al otro. Por ejemplo, si miramos el cuadro La balsa de la Medusa: la mirada recorre un frágil barco (que, además, realzado por su vela recuerda a una pirámide), entonces la mirada sigue a los personajes de adelante hacia atrás, sigue un brazo levantado por encima de todos y termina cayendo en un barco muy, muy lejano. Se cuenta la historia: la balsa, los náufragos, la esperanza del barco. Viajamos por el espacio y capturamos el tiempo.
En un dibujo realizado de lado, la perspectiva no existe: los egiptólogos hablan entonces despectiva. Los egipcios utilizaron este método no por falta de técnica, sino porque aquí no hay espacio ni tiempo. Con los jeroglíficos, “no hay tiempo, no hay espacio; estamos en todas partes y en todo momento”, nos recuerda Bénédicte Lhoyer. Egipto es eterno allí. Se define como tal en los objetos decorados con jeroglíficos, percibidos como tales por quien los admira.
En este mundo de apariencia, de historia inmutable, los egipcios yuxtapusieron otra técnica para transcribir el movimiento y el tiempo: los elementos se pintan frontalmente sobre sujetos de lado, haciendo visible lo invisible. Por ejemplo, un ojo aparece de frente en una cara de perfil, luego se puede representar completamente abierto para indicar que el personaje está haciendo algo. También se representará un torso de frente, el pecho estará de lado, aunque esto signifique no respetar completamente la anatomía humana.
Luego, el escriba usa las extremidades para significar cada vez más cosas: una pierna izquierda avanzada traduce función y estatus social, mostrar ambas piernas juntas para una dama significa que no necesita trabajar y, por lo tanto, es de alto rango. La posición de los brazos, de lo que se puede sostener en las manos, también tiene un significado preciso. Un personaje puede, un poco como los paneles de un cómic, regresar varias veces a la misma pared o a una serie de papiros para describir cada momento importante de la historia de su vida.
Resumamos. ¿Por qué los egipcios siempre dibujan de perfil?
De hecho, los egipcios dibujaron primero de perfil y luego añadieron elementos del frente: escritura en jeroglíficos para transcribir la eternidad del pueblo egipcio, detalles del frente para nutrir la historia y dar contexto a la escena representada.
La cuestión de los dibujos egipcios se aborda en el programa "Les p'tits bains" del 4 de junio de 2023, preguntada por Jezabel a la que respondió Bénédicte Lhoyer, doctora en Egiptología y profesora de la Escuela del Louvre.
Los expertos también responden a las siguientes preguntas: ¿Quién dice los nombres de las estaciones de metro, una persona o un robot? ¿Por qué los leones tienen melenas? ¿O por qué la alfombra roja es roja?
Lea también: Champollion y el misterio de los jeroglíficos egipcios
👉 Artículo y argumento nada rigurosos y muy poco convincentes bajo mi punto de vista.
•Desde Museo Egipcio
De Hijo de Horus
¶° Piedra Rosetta ¶°
La clave para resolver el misterio de la escritura del antiguo Egipto✨🪽
🔖No hace mucho, de la mano de un soldado francés llamado Pierre-François Bouchard, en el año 1799 d.C., se realizó un descubrimiento que deslumbró al mundo y fue el motivo de resolver el misterio de la escritura egipcia antigua y conocer las inscripciones y símbolos encontrados. en sus monumentos. Esto ayudó luego a la humanidad a descifrar los símbolos en el conocimiento de la ciencia, la literatura y la medicina. Y las artes de la guerra, la ingeniería, la astronomía y todos los textos de sabiduría...
🔖Este descubrimiento incluye las claves de la lengua egipcia antigua. Sin ella, la civilización egipcia habría seguido siendo un misterio, y ni la egiptología ni la vida de los antiguos egipcios se habrían establecido en todos los aspectos de la vida. Los secretos habrían aumentado y los mitos se habrían extendido. .
🔖 Fue encontrado en el Fuerte San Julián mientras cavaba una trinchera en una ciudad egipcia de la Gobernación de Beheira, de donde tomó el nombre este descubrimiento. Contenía los secretos de la antigua lengua egipcia. Si no hubiera sido por él, el mundo habría seguido siendo confundido, ya que llevaba un texto que nadie conocía en el momento de su descubrimiento, pero coincidieron en su importancia.
🔖El icono de la identidad egipcia es la “Pintura en piedra Rashid”.
Una pieza de piedra de forma irregular, su altura es de 113 m°, su ancho es de 75 cm°, su espesor es de 27,5 cm° y su peso es de 762 kg°, se dice que el material del que está hecha es basalto negro.
🔖Es un texto político-sacerdotal de la época de Ptolomeo V Epafnas.
Este texto es un decreto real de los sacerdotes de Menfis (Mit Rahina), el centro de Badrashin, gobernación de Giza, registrado en el año 196 a.C. El texto incluye el agradecimiento al rey Ptolomeo V por eximir a los sacerdotes de algunas obligaciones y suspender las donaciones para los templos.
🔖 El texto fue grabado en 3 fuentes, no idiomas:
~Jeroglífico
La escritura oficial ° sagrada °
~• Demótico
La escritura jeroglífica rápida que prevalece en la vida diaria en este momento es °coloquial°
~•Griego
El lenguaje de la clase dominante en este momento.
No exageramos cuando decimos que los logros más importantes del antiguo Egipto son
°Escritura jeroglífica°
Este texto abrió las puertas del conocimiento a todos los jeroglíficos tallados y escritos en papiros y en las paredes, así como a conocer los nombres de los reyes y otros secretos.😱🥹
#hijo_de_horus #Egypt #history #antiguoegipto #egiptologia
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La representación de la danza en las tumbas tebanas privadas del Reino Nuevo egipcio
La representación de la danza en las tumbas tebanas privadas del Reino Nuevo egipcio
Trabajos de Egiptología. Documentos sobre el Antiguo Egipto
2020 | Artículo de revista
COLABORADORES: Miriam Bueno Guardia Miriam Bueno Guardia
Panta Rei Revista Digital de Ciencia y Didáctica de la Historia 2017
Pantarei 2017_01.pdf
Entre el mito y la historia: el Éxodo de los israelitas desde Egipto a Canaán
22.10.23
2.10.23
18.9.23
De Antiguas civilizaciones Historia universal
Estatua colosal de Ramsés II
Esta enorme estatua fue encontrada en 1820 por el viajero italiano Giovanni Battista Caviglia. El Coloso de Ramsés II es una enorme estatua tallada en piedra caliza, mide unos 10 m (33,8 pies) de largo, aunque no tiene pies, y se encuentra cerca del pueblo de Mit Rahina (Memphis).
Se ha construido un pequeño museo para albergar esta magnífica pieza. El coloso caído fue encontrado cerca de la puerta sur del templo de Ptah, ubicado a unos 30 metros de la enorme estatua de piedra caliza de Ramsés II. Algunos de los colores originales aún se conservan parcialmente.
Es una estatua monumental tallada en piedra caliza y que mide unos 10 metros de largo. El explorador italiano Giovanni Battista Caviglia (1770–1845) lo descubrió cerca de la puerta sur del templo de Ptah en 1820. La estatua se exhibe en su parte posterior porque los pies y la base están rotos.
Originalmente, la estatua era una de las dos. El segundo también fue encontrado por Giovanni Battista Cavigli en 1820. Fue restaurado a su altura máxima en la década de 1950. Originalmente, se exhibió en la plaza Bab Al-Hadid en El Cairo, que luego pasó a llamarse “Plaza Ramsés”. En 2006, se trasladó temporalmente a una ubicación en Giza. Se supone que se trasladará de nuevo a la entrada del nuevo Gran Museo Egipcio.
16.9.23
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