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21.6.12

La medicina en Egipto Artículo revista Historia Nat.Geographic

El parte inferior de la imagen aparece algo similar a unos forceps actuales
Foto tomada en el templo de Kom Ombo x P. Mancebo en marzo 2010
Los médicos egipcios mezclaban ciencia y magia para curar las numerosas enfermedades que afectaban a sus compatriotas

Hace cuatro mil años, los egipcios ya contaban con médicos especializados a su servicio, desde dentistas hasta oculistas, que combinaban sus conocimientos fisiológicos con las invocaciones mágicas.
Desde la primera infancia, las enfermedades acechaban a los habitantes del Egipto faraónico, cuya esperanza de vida era de unos treinta y nueve años para los hombres y de treinta y cinco para las mujeres. La brevedad de esta existencia se debía a todo tipo de dolencias, para las que los textos de los «papiros médicos» ofrecían un compendio de recetas o prescripciones. Los desórdenes internos se explicaban por las anomalías detectadas en una anatomía humana de concepción muy simple, plasmada en el Tratado del corazón contenido en el famoso Papiro Ebers, fechado hacia 1500 a.C.
 La larga práctica de observación había permitido descubrir muy pronto la red venosa subcutánea, que abrió el camino hacia una teoría de los conductos (met o metu) que surcaban el cuerpo humano. Éstos, dispuestos de forma radial, comunicaban los orificios naturales y las extremidades con el corazón, y transportaban gases y fluidos vitales –aire, sangre, bilis, moco, orina, semen...– al resto del organismo.
La existencia de estos metu se prestaba a confusión, porque en ellos, además de vasos sanguíneos y otros conductos, se incluían tendones y ligamentos. En los papiros médicos hay muchas referencias a taponamientos u obstrucciones de metu a causa de torsiones o rigideces; otras veces se describe la disminución de su número, asociada a la vejez. Todo ello impedía o entorpecía el paso del «soplo vital», verdadero alimento para los hombres y los dioses: «En cuanto al aliento que entra en la nariz, en el corazón y en los pulmones, son ellos los que lo dan al cuerpo entero», dice el Papiro Ebers.
 Existía la idea de que la enfermedad implicaba la ocupación del cuerpo por seres extraños. Había seres demoníacos que perturbaban la salud al inocular su aliento envenenado en el cuerpo o en el espíritu del ser humano. La existencia de estos entes malignos explicaba las enfermedades. El hecho de que fuesen concebidos con aspecto vermiforme, de gusano, posiblemente tenía relación con los múltiples casos de enfermedades parasitarias que inspiraron imágenes repugnantes asimiladas con la putrefacción del cadáver. El estudio de las dolencias contribuyó a un mejor conocimiento de la anatomía humana.
En El libro de los secretos del médico, párrafo con que se inicia el Tratado del corazón (y su variante del caso nº 1 del Papiro Smith), se desvela un conocimiento celosamente guardado para los iniciados: un intento extraordinariamente logrado de describir las funciones o fisiología del corazón, adornado con un lenguaje poético: el corazón «habla» a través de los latidos en los puntos extremos del cuerpo; sólo la habilidad del médico sabe buscarlos en los pulsos, mediante la palpación con sus dedos. Según el texto, la fuente de vida es el corazón, donde tienen su sede la conciencia, los sentimientos, el pensamiento, las emociones y la rectitud. Mediante su latido se valoraban las oscilaciones del carácter de la persona y todo lo que ésta alberga de divino.
A pesar de lo dicho sobre el corazón, los médicos egipcios no tenían conocimientos avanzados de fisiología y anatomía. El mito es uno de los pilares en los que se asentaba la noción de enfermedad y curación en Egipto. Algunos dioses se ocupaban de un órgano concreto. Mediante rezos y cánticos se imploraba el remedio, y la súplica del médico ante la divinidad constituía el preámbulo de un tratamiento. El médico, pues, recurría a la ciencia y le añadía elementos rituales –desde invocaciones mágicas hasta el empleo de talismanes o amuletos– para lograr la curación.
En Egipto convivían sin estridencias el tratamiento farmacológico con el rito y la plegaria mágica, complementándose mutuamente. Junto al mito, el otro pilar de la medicina egipcia fue la enorme experiencia práctica debida a la observación de los enfermos y la enfermedad.
El médico, sunu o sinu, era quien cumplía con el acto de la curación. No sabemos con certeza si existían escuelas de medicina, aunque lo más probable es que los conocimientos se transmitieran de padre a hijo, como en el resto de los oficios.

16.6.12

Curso: Historia y vida en Deir el-Medina: La ciudad de los constructores de tumbas

http://www.centroelba.es/

La Sede de la Verdad. Historia y vida en Deir el-Medina: la ciudad de los constructores de tumbas


Por Laura Di Nóbile carlucci

La comunidad de los trabajadores de Deir el-Medina fue la encargada de la construcción y decoración de las tumbas reales situadas en los Valle de los Reyes y de las Reinas. Junto a sus familias ocuparon la ciudad desde comienzos de la dinastía XVIII hasta finales de la XX, alrededor de unos 450 años.

Está situada en el lado occidental del Nilo, casi enfrente de la antigua Tebas, pero unida a él por un camino estrecho que sirvió de vía de comunicación y abastecimiento.

Nos ha llegado suficiente documentación como para saber cómo vivían, se organizaban y trabajaban. Podemos conocer algunos personajes que residieron en la ciudad y se enterraron cerca de ella. Algunas de sus tumbas han sido localizadas con los ajuares completos, facilitándonos así, gran cantidad de información sobre la vida cotidiana.

Lunes, 16 de julio
El nacimiento de una ciudad de artesanos. Historia y excavaciones arqueológicas

Martes, 17 de julio
Los oficios, su organización y especialización.

Miércoles, 18 de julio
La vida en la ciudad, las casas, la vida en familia.

Jueves, 19 de julio
El mundo funerario. Templos y tumbas

Viernes, 20 de julio
Los ajuares. Hallazgo, conservación y estudio

Horario, de lunes a viernes, de 19:00 a 21:00 hs.

Matrícula abierta hasta el 1 de julio.

Fecha Inicio 16/07/2012

Fecha Fin 20/07/2012

Lugar MADRID. Instituto Egipcio. c/ Francisco de Asís Méndez Casariego, 1 (A la altura del Pso. Habana, 40)

Precio 90 €

Antiguos alumnos 80€. Alumnos de la UAM, UCM y UNED 60€ (previa presentación de inscripción

La primera observación de una estrella variable relacionada con el antiguo Egipto

El estudio del “La Estrella Demonio”, Algol, realizado por un grupo de investigación de la Universidad de Helsinki, Finlandia, ha recibido la atención científica y pública. El período de la variación de brillo de esta estrella binaria eclipsante ha sido relacionado con un pronóstico efectuado hace tres milenios. Este resultado ha levantado una gran polémica y la noticia se ha propagado ampliamente en Internet.


El papiro egipcio Cairo 86637 es probablemente el documento más antiguo que se conserva histórico de observaciones a simple vista de una estrella variable. Cada día de un año egipcio fue dividido en tres partes en este calendario. Un buen o un mal pronóstico fue asignado a estas pates.

“Los textos con respecto a los pronósticos están conectados a acontecimientos mitológicos y astronómicos”, dice el Maestro de Ciencia Sebastián Porceddu.

Un análisis realizado en la época moderna ha revelado que dos períodos estadísticamente significativas de 29,6 y 2.850 días se habían registrado como buenos pronósticos. El primero se refiere claramente a un período lunar. El segundo período difiere ligeramente del periodo de Algol. En este tipo de binarias eclipsantes, la estrella más tenue cubre parcialmente la estrella más brillante un período de 2.867 días.

“Estos eclipses duran alrededor de diez horas y se pueden observar fácilmente a simple vista. Su período fue descubierto por Goodricke en el año 1783″, dice Lauri Jetsu, docente.

“Nos puede explicar por qué el período de Algol ha aumentado en unos 0.017 “ días, dice Lauri Jetsu. El incremento del período durante los últimos tres milenios podría haber sido causado por la transferencia de masa observada entre los dos miembros de este sistema binario. De hecho, esta sería la primera observación que confirma el aumento en el período de Algol y también da una estimación de la transferencia de masa.

Los antiguos egipcios realizaron mediciones precisas que proporcionan restricciones útiles para los astrónomos modernos.

“Parece que la primera observación de una estrella variable se hizo 3000 años antes de lo que se pensaba”, dice Lauri Jetsu. “Sin embargo, quiero subrayar que nuestra investigación sólo ha sido enviada a una única revista científica hace unas dos semanas. Este tipo de resultados puede levantar una gran polémica antes de ser aceptados.”

La investigación fue realizada en colaboración con investigadores del Departamento de Física y el Departamento de Culturas del Mundo de la Universidad de Helsinki y fue publicado arXiv el 30 de abril de 2012. La parte relativa a Egiptología de la investigación se publicará aparte.


Más información: ”Did the ancient egyptians record the period of the eclipsing binary Algol – the Raging one?” por L. Jetsu, S. Porceddu, J. Lyytinen, P. Kajatkari, J. Lehtinen, T. Markkanen y J. Toivari-Viitala.

Enlace original: http://phys.org/news/2012-05-astronomers-ancient-egyptian-variable-star.html

Webs relaccionadas:
www.taringa.net/comunidades/compar/5514402/Observacion-de-la-estrella-Algol-por-astronomos-_Egipto_.html
http://gocoolavarria.blogspot.com.es/2012/05/los-astronomos-descubren-antiguas.html
http://ushebtisegipcios.blogspot.com.es/

http://antinousgaygod.blogspot.com.es/2012/05/modern-astronomers-verify-accuracy-of.html

http://news.softpedia.com/news/Ancient-Egyptians-May-Have-Observed-Variable-Star-270275.shtml
 
http://noticiasdelaciencia.com/not/4477/observacion_de_la_estrella_algol_por_astronomos_del_antiguo_egipto/
 
http://phys.org/news/2012-05-astronomers-ancient-egyptian-variable-star.html
 
www.egiptologia.org/fuentes/papiros/sallier4/

14.6.12

¿Queréis visitar las pirámides de Gizeh en 3D?


De Historia National Geographic


¿Queréis visitar las pirámides de Gizeh en 3D? Un proyecto elaborado por la Universidad de Harvard y el Fine Arts Museum de Boston permite realizar esta interesante experiencia y viajar en el tiempo a la meseta de Gizeh para visitar los complejos piramidales de los grandes faraones de la dinastía IV y maravillarse con su visita. Podéis explorar por vuestra cuenta o hacer una visita guiada. Ah! y como extra, el tesoro de la reina Hetepheres, la madre de Keops, el artífice de la Gran PIrámide.
 http://bit.ly/JfWk2r

9.6.12

Conferencia de Nacho Ares el 21 de junio en Centro Cultural Bancaja. (Valencia)

Conferencia "El Valle de los Reyes: Historia y Descubrimientos" impartida por Nacho Ares.

Centro Cultural Bancaja. Plaza de Tetuán nº 23 (Valencia)


19:00 h jueves, 21 de junio de 2012


En la charla hablará de la historia del Valle de los Reyes desde la Antigüedad hasta nuestros días. Por qué se eligió aquel lugar como enclave de la necrópolis real, razones que lle...varon a su elección, desarrolló y final y, ya en época moderna, su investigación.

Desde el siglo XIX las excavaciones o el trabajo de aventureros y exploradores en el valle ha dado como resultado una de las etapas más apasionantes de la historia de la arqueología. Belzoni y la tumba de Seti I, Loret y el escondite de momias reales de la tumba de Amenofis II, o la gigantesca tumba de los hijos de Ramsés, la KV5, son solamente un pequeño exponente de la importancia de este lugar. Sin embargo, el iceberg de esta epopeya no se alcanzó hasta el año 1922 con el hallazgo de la tumba de Tutankhamón. Ahora bien, ahí no acaba todo.

Existen pruebas claras de la existencia de más tumbas reales en el Valle.

Desconocemos dónde se encuentran las moradas de eternidad de las reinas de la XVIII dinastía. ¿Están en el Valle de los Reyes? Algunos documentos de época ramésida como el ostracón J72460 conservado en los almacenes del Museo de El Cairo y descubierto por el inefable arqueólogo británico Howard Carter en 1902 junto a la tumba de Tutmosis IV, nos hablan de una manera clara de la presencia de varias de esas tumbas, hoy no localizadas.

El descubrimiento de la KV63 en 2005, quizá un almacén de restos de momificación como otros descubiertos en el valle, y el hallazgo más recientemente de una sepultura identificada con una cantora de Amón (KV64) abre nuevas expectativas sobre lo que todavía queda por descubrir en este fascinante lugar.

Como reconoce el arqueólogo John Romer, “la única forma de saber las tumbas que quedan por descubrirse en el valle es sacar todos los escombros y la arena que durante siglos ha taponado sus secretos”

Horóscopo de Denderah (El ojo de Horus cap7, 5ª parte)

Tombs and temples of the Pharoahs, 1920s de Travelfilmarchive

Egypt 1920s de travelfilmarchive

El cristianismo es un mito egipcio

Edfu (Templo de Horus)

Philae (Templo de Isis)

Kom Ombo

Cairo Museum

La tumba de Seti I - Cámara boreal

La tumba del Faraón Seti I -2

El Ojo de Horus - Capítulo 4 - Quinta Parte

El Ojo de Horus - Capítulo 4 - Sexta Parte

Egipto Agosto 2010 (1ª parte) x sinuhe7777

Egipto Agosto 2010 (2ª parte) x sinuhe7777

Egipto Agosto 2010 (3ª parte) x sinuhe7777

Egipto, Documental de Arte Historia

Thot "El triunfo del Hermetismo"

Antiguo Egipto. Dioses y Hombres

Vision romántica del antiguo Egipto - David Roberts

Construyendo Imperio: Egipto Parte 1

Construyendo Imperio: Egipto Parte 2

Papiro de Ani (ensamblado)