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14.4.13

Descubren el puerto y los papiros más antiguos del mundo en Egipto

Fragmento de un papiro con textos jeroglíficos, hallado en el sitio arqueológico de Wadi el-Jarf.


El puerto artificial -no natural- de Wadi el-Jarf, en Egipto, es hasta la fecha el más antiguo del mundo. Ha sido descubierto por un equipo arqueológico franco-egipcio, que también ha localizado los papiros más antiguos hallados hasta ahora en Egipto. Mohamed Ibrahim, el ministro de Antigüedades egipcio, anunció estos importantes hallazgos el pasado 11 de abril, aunque han sido realizados en los últimos diez años.


El sitio arqueológico de Wadi el-Jarf está situado a orillas del mar Rojo, a 180 kilómetros al sur de la ciudad de Suez. Ha sido localizado en numerosas ocasiones: el egiptólogo británico John Gardner Wilkinson (1797-1875) lo descubrió a comienzos del siglo XIX, y en los años cincuenta del siglo XX fue redescubierto por pilotos franceses destinados en el canal de Suez. Sin embargo, «nadie se dio cuenta que se trataba de un puerto», indica el egiptólogo Pierre Tallet. Tallet, egiptólogo francés de la Universidad París-Sorbona, es el director de la misión arqueológica, en la que también participa la Sociedad Francesa de Egiptología (SFE).

El sitio arqueológico de Ayn Sukhna está situado a 100 kilómetros al norte de Wadi el-Jarf. Fue descubierto en 1999 y desde 2001 ha sido excavado por un equipo de la Universidad París-Sorbona y el Instituto Francés de Arqueología Oriental en El Cairo. «Parece que fue utilizado como puerto desde mediados de la cuarta dinastía, alrededor de 2500 a.C., y durante más de mil años. Las inscripciones rupestres demuestran que el lugar todavía estaba en funcionamiento alrededor de 1450 a.C. Debe su éxito a su proximidad con la capital administrativa de Menfis, que estaba conectada a través de un camino de 120 kilómetros de longitud. Ayn Sukhna, al norte del golfo de Suez, realmente puede ser considerado el puerto de Menfis en el mar Rojo», afirma Pierre Tallet.

«La historia de Wadi el-Jarf es diferente a la de Ayn Sukhna, a pesar de la escasa distancia que hay entre ambos asentamientos. Parece ser que fue ocupado en tiempos más antiguos, a finales de la dinastía III o principios de la IV, alrededor de 2650 a.C., pero tuvo una existencia más corta. Está localizado en la costa egipcia, justo enfrente de la región minera del Sinaí, donde los egipcios extraían cobre y turquesa. Por otro lado, un equipo canadiense ha identificado un embarcadero en el Sinaí, contemporáneo al de Wadi el-Jarf, en el-Markha, cerca de la moderna ciudad de Abu Zenima», explica Tallet.

¿Por qué el puerto de Wadi el-Jarf pasó desapercibido ante los ojos de tantos exploradores? ¿Y qué tiene que ver Ayn Sukhna con Wadi el-Jarf? «Debido a los paralelismos entre Ayn Sukhna y Mersa Gawasis, un tercer puerto faraónico en el mar Rojo, sabemos desde hace diez años cuáles son las características de un puerto faraónico, entre ellas la presencia de galerías talladas en las montañas junto al mar, que servían para almacenar embarcaciones desmontables en el período comprendido entre dos expediciones. La identificación de esta característica en Wadi el-Jarf nos sugirió, desde el comienzo de nuestro trabajo, que el sitio era un antiguo puerto», argumenta Pierre Tallet.

La mayor parte de los restos arqueológicos ha sido descubierta en una zona del terreno que presenta 30 galerías talladas en el lecho rocoso, a unos cinco kilómetros de la costa, donde se almacenaban los barcos desmontados una vez que habían finalizado las expediciones que organizaban los egipcios regularmente hacia el Sinaí. El equipo arqueológico ha encontrado fragmentos de barcos, cuerdas y papiros que se remontan a finales del reinado de Keops. El nombre del faraón aparece inscrito en los bloques de piedra que sellaban las galerías y que datan del año 2650 a.C. La cerámica hallada se remonta al comienzo de la dinastía IV y parece ser que el lugar no fue utilizado más adelante. Los arqueólogos han localizado un embarcadero en forma de "L" sumergido en la orilla, y al pie del embarcadero han encontrado 25 anclas de época faraónica y cerámica idéntica a la de las galerías, de la dinastía IV. «Todos estos elementos demuestran claramente que se trata del puerto artificial más antiguo del mundo descubierto hasta la fecha, mil años más antiguo que cualquier otra estructura portuaria conocida en el mundo. A unos 200 metros de la costa también hemos descubierto un edificio en el que se habían almacenado 99 anclas de época faraónica, algunos de ellos con inscripciones jeroglíficas que probablemente hacen referencia a los nombres de los barcos», asegura Tallet.

Igual de relevante ha sido el descubrimiento de los papiros más antiguos hallados hasta ahora en Egipto. «Hemos hallado cientos de fragmentos de papiros de diferentes medidas, esparcidos y enterrados en la arena, en la zona de las galerías, aunque la mayoría se localizaban en un mismo lugar, parece ser que fueron desechados cuando el sitio fue abandonado. Están relacionados con el asentamiento y la mayoría son registros que informan del funcionamiento de la administración, del reparto de comida y bebida a los trabajadores. Pero también tenemos fragmentos del diario de un oficial de la dinastía IV, que estaba relacionado con la construcción de la Gran Pirámide de Keops en Gizeh», revela el arqueólogo francés. «Éstos son hasta el momento los papiros escritos más antiguos que se han encontrado en Egipto. En la tumba del canciller Hemaka, en Saqqara, se descubrió un papiro sin inscripciones que se remonta al reinado de Den, el quinto faraón de la dinastía I, aproximadamente en 2900 a.C. Pero hasta el momento sólo hay constancia de tres grandes lotes de papiros del Antiguo Egipto: los de Wadi el-Jarf son claramente los más antiguos, ya que se remontan a finales del reinado de Keops, aproximadamente en 2600 a.C. En cambio, los papiros de Gebelein probablemente se remontan a finales de la dinastía IV, aproximadamente en 2500 a.C., y los de Abusir se remontan a finales de la dinastía V, aproximadamente en 2350 a.C.», puntualiza.

9.4.13

Primer Seminario de Arqueología Egipcia Asociación Española de Egiptología

XXV ANIVERSARIO DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EGIPTOLOGÍA

I SEMINARIO INTERNACIONAL DE ARQUEOLOGÍA EGIPCIA

Arqueología, Patrimonio y Egiptología




PROGRAMA

FECHAS Y LUGARES DE IMPARTICIÓN:

Viernes 24 de mayo de 2013: Facultad de Filosofía y Letras de la UAM, salón de actos; Laboratorio Docente y Servicio de Conservación, Restauración y Estudios Científicos del Patrimonio Arqueológico (SECYR) UAM, ambos en el Departamento de Prehistoria y Arqueología, Módulo X.

Sábado 25 de mayo de 2013: Residencia de Estudiantes del CSIC (Calle Pinar, 21, 28006 Madrid), salón de actos.


Domingo 26 y lunes 27 de mayo de 2013: Templo de Debod (Madrid).

OBJETIVOS Y CONTENIDOS:

OBJETIVOS: Presentación de las investigaciones referidas al antiguo Egipto actualmente en curso desde la universidad en Madrid. Las distintas intervenciones ofrecerán información sobre proyectos y grupos de trabajo, así como las actividades relacionadas que se desarrollan en el Laboratorio Docente del Departamento de Prehistoria y Arqueología y en el Servicio de Conservación, Restauración y Estudios Científicos del Patrimonio Arqueológico de nuestra universidad. El curso se realiza en el marco de actividades culturales organizadas con motivo de la celebración del XXV aniversario de la Asociación Española de Egiptología.

CONTENIDOS: Estudio de cerámicas de la arqueología egipcia; estudio de amuletos de iconografía egipcia y escarabeos procedentes de Ibiza; historia y conservación del Templo de Debod; intervenciones arqueológicas en Qars Ibrim (Baja Nubia); el estudio de la Egiptología y la faceta popular de la disciplina; la arqueología de Nubia y Sudán central, y la recuperación del techo astronómico de la tumba tebana de Karakhamon (TT 223); la interdisciplinariedad en la investigación egiptológica; la aplicación de nuevas tecnologías en la restauración y en el estudio de los materiales de la arqueología egipcia, entre otros.

Se está tramitando la solicitud de 1 Crédito ECTS a aquellos alumnos que lo soliciten, asistan a las distintas actividades previstas y realicen por escrito un comentario crítico de las conferencias impartidas.

PONENTES, TÍTULOS Y FECHAS DE LAS CONFERENCIAS:

24 de mayo (viernes). Jornada completa a celebrar en la Facultad de Filosofía y Letras de la UAM:

- 9.00 -10.30 Miguel Ángel Moninero, Universidad de la Laguna y Covadonga Sevilla, UAM, Departamento de Historia Antigua:

“Primeros trabajos en la TT209 (Asasif Sur) por el equipo de la Universidad de La Laguna (Tenerife)”

- 10.45-12.15 María José López Grande, Departamento de Prehistoria y Arqueología UAM:

“Cerámicas de la arqueología egipcia: estudios en curso desde la UAM”

- 12.30-14.00: Ana Isabel Pardo, Laboratorio Docente UAM:

“El Laboratorio Docente de Prehistoria y Arqueología de la UAM, primer paso para una investigación interdisciplinar”.

- 15.30-17.00 María Cruz Medina Sánchez, Laboratorio (SECYR) UAM.

“El Servicio de conservación, restauración y análisis científicos del patrimonio arqueológico (SECYR) y la aplicación del láser”

- 17.15-18.45: Francisca Velázquez Brieva, Museo Arqueológico de Ibiza, Grupo de Investigación Ibiza Púnica, UAM:

“Materiales de la arqueología egipcia en la isla de Ibiza”

-19.00-20.30: Visita al laboratorio Docente UAM

 
25 de mayo (sábado). Jornada completa a celebrar en la Residencia de Estudiantes del CSIC, en Madrid, con la impartición de cuatro conferencias:

 
- 10.00-11.30: Janine Bourriau, McDonald Institute for Archaeological Research, Universidad de Cambridge.

 
“The Curse of Tut’ankhamun and the Study of Ancient Egypt”

- 11.45-13.15: Peter French, Universidad de Cambridge.

“Qasr Ibrim: A Fortress and Pilgrimage Centre near Egypt’s Southern Frontier”

- 15.30-17.00: Víctor Fernández, Universidad Complutense de Madrid

“Arqueología de Nubia y el Sudán Central: investigaciones de la Universidad Complutense de Madrid, 1978-2000”

- 17.00-18.30: Alfonso Martín Flores, Museo San Isidro de Madrid

“La conservación del templo de Debod. Una responsabilidad, un reto”.

- 26-27 de mayo (domingo y lunes): Templo de Debod (Madrid)

10.00-13.00: Visita al Templo de Debod.

Visita guiada al monumento organizada en grupos reducidos a la largo de los dos días. El lunes el templo se abrirá en exclusiva para los participantes en el seminario.


Matrícula

1.-Descargar el pdf y enviar el cupón de matrícula que en él figura a info@aedeweb.com. Es imprescindible acompañarlo del resguardo del ingreso de dicha matrícula realizado en la cuenta corriente:

BANKIA CC 2038 1027 54 6200024362

Para descargar el pdf pulsar aquí: Cupon matricula

www.aedeweb.com/assets/2013/04/Cupon-matricula.pdf


Es muy importante indicar en el resguardo del ingreso bancario el nombre y apellidos de la persona que se matricula y el concepto “Jornadas”.

No se admiten talones bancarios ni dinero en metálico.

Dado que el aforo de la sala es limitado, la reserva de plaza se hará por estricto orden de ingreso, no pudiendo hacerse reservas sin este requisito.


Precio del curso:
Socios AEDE y Estudiantes: 10 €

Otros: 25 €

3 abril 2013





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